Feliks Kon wdrażał podwaliny pod nowe szkolnictwo powszechne, dostępne dla wszystkich niezależnie od pochodzenia. Do tej pory nauka w szkołach dla dzieci chłopskich i robotniczych ograniczała się jedynie do kilku klas szkoły elementarnej, ale i tak nieobowiązkowej. Jak pisał Feliks Kon, opisując stan burżuazyjnego szkolnictwa, dalszą naukę dzieci pobierały w kościołach: Ksiądz im prawił o konieczności pokory, o konieczności złożenia Bogu w ofierze swych krzywd, obiecując na tamtym świecie nagrodę i odszkodowanie za cierpienia doczesne. (…) obawiano się, by lud nie przejrzał, by nie zrozumiał, iż „mniemane boskie prawo”, stary, odwieczny porządek ucisku milionów przez garstkę jest li tylko wytworem tej garstki. (…) Nowy typ szkoły – to jednolita szkoła pracy. Jednolita, bo jednakowa dla wszystkich i dla wszystkich dostępna, a zatem bezpłatna i zaopatrująca dzieci w książki i pomoce naukowe, ubranie i jadło. Do pracy wdrażają się w niej od dzieciństwa, od maleńkości wychowują się w poczuciu uszanowania pracy. W takiej szkole nie masz podziału na uczniów, na wyznania i narodowość. Taka szkoła nie uznaje również, iż kobiety są istotami niższymi, upośledzonymi, iż one mniej uposażone w wiedzę być mogą. Tego nowy ustrój nie uznaje. Szkoła na oścież jest otwarta i dla kobiety na równi z mężczyzną.
Феликс Кон закладывал основы нового всеобщего образования, доступного для всех, независимо от происхождения. До этого момента обучение детей крестьян и рабочих ограничивалось несколькими классами начальной школы, но даже это не было обязательным. Как писал Феликс Кон, описывая состояние буржуазного образования, дети получали дополнительное образование в церквях: Священник проповедовал им о необходимости смирения, о необходимости принести свои грехи в жертву Богу, обещая награду и компенсацию за временные страдания на том свете. (...) существовал страх, что народ не сможет прозреть, не поймет, что "предполагаемый божественный закон", старый, вечный порядок угнетения миллионов немногими, был лишь творением этих немногих. (...) Школа нового типа - это единая школа труда. Она едина, потому что одинакова для всех и доступна для всех, а значит, бесплатна и обеспечивает детей книгами и учебными пособиями, одеждой и питанием. Здесь их с детства приобщают к труду, с самого раннего возраста воспитывают в них чувство уважения к труду. В такой школе нет разделения между учениками, между религиями или национальностями. Такая школа также не признает, что женщины являются неполноценными, неполноценными существами, что они могут быть менее оснащены знаниями. Новая система этого не признает. Школа открыта для женщин наравне с мужчинами.
Feliks Kon was laying the foundations for a new universal education, accessible to all regardless of their background. Up to that point, schooling for peasants' and workers' children had been confined to a few classes at the elementary school, but even that was not compulsory. As Feliks Kon wrote in describing the state of bourgeois education, children received further education in churches: The priest would preach to them about the necessity of humility, about the necessity of sacrificing one's wrongs to God, promising a reward and compensation for temporal suffering in the next world. (...) there was a fear that the people would not see through it, that they would not understand that the "supposed divine law", the old, eternal order of oppression of millions by a few, was only a creation of that few. (...) The new type of school is a uniform school of labour. It is uniform because it is the same for all and accessible to all, and therefore free and provides children with books and teaching aids, clothing and food. Here they are introduced to work from childhood, from a very young age they are brought up with a sense of respect for work. In such a school there are no divisions between pupils, between religions or nationalities. Nor does such a school recognise that women are inferior, handicapped creatures, that they may be less well equipped with knowledge. The new system does not recognise this. The school is open to women on an equal footing with men.